Click Accept pentru a primi notificări cu cele mai importante știri!
Templul zidit de un tata indurerat a chemat intr-u neuitarea unui inger oameni, cant si amintiri⦠sarbatoarea celor 2 Iulii, Campina.
Cand miracolul poarta un nume. Nimic nu avea sa anunte surpriza care-l astepta cand, in 1873, un tanar poet face una din vizitele sale obisnuite in casa directorului Arhivelor Statului. Venise sa ceara parerea cat se poate de avizata a mai varstnicului carturar cu privire la cateva poezii noi pe care le scrisese. De pe scaunelul ei, mezina familiei asculta atenta, tacuta, cu o maturitate ce parea a depasi cu mult varsta ei frageda. La finalul intrevederii, momentul stingher al criticii⦠Apoi, conversatie. Si ce altceva poti intreba un copil, decat daca stie o poezie. "Dar tu?", veni pe data intrebarea pe cat de nonsalanta, pe atat de surprinzatoare din partea fetitei. Orgolios, asa cum il aflasera contemporanii sai, si condescendent in fata celor patru anisori care zambeau inainte-i, tanarul prinse a-i recita una dintre poeziile cu care venise cautand sfatul celebrului ei tata. Povestea spune ca, dupa ce l-a ascultat cu bagare de seama, fetita i-a recitat pe data intregul poem.
Astfel avea sa o evoce Alexandru Macedonski peste ani pe cea care, la numai doua primaveri de la amintita intamplare prindea a scrie la randul ei poezii, romane pentru copii, eseuri si teatru, pentru ca mai tarziu sa-si ia bacalaureatul, cu dispensa de varsta, iar la 16 ani sa devina eminenta studenta a Univesitatii Sorbona. Pe Iulia Hasdeuâ¦
MON ANGE⦠Cataplasme cu iod, siropuri⦠Toate dau gres. Boala, atata vreme ascunsa, nu mai poate fi camuflata - asa cum corespondenta Iuliei tradeaza - sub mantia unei "usoare raceli" sau "indisipozitii trecatoare". Nu in fata mamei, ingerul ei pazitor in timpul sederii la Paris. Arhivele pastreaza inca retetele pe care doctorii parizieni i le scriu in zadar Iuliei. Apoi cura de arsenic. Ucigatoare. Iulia o respinge. Dar spiritul refuza sa se predea in fata iminentei sfarsitului. Scrie, scrie mereu. Apoi, pe 29 septembrie 1888, ceea ce incepuse cu citiva ani in urma printr-o tuse seaca si-o vaga urma rubinie in batista imaculata, isi desavarseste teribila menire.
"Pe catafalc intinsa, de flori impresurata,
Sta alba si frumoasa. La cap ii ard faclii.
In jurul ei s-aduna multimea-nfiorata,
Ce-n plans fara de lacrimi durerea si-o arata,
Caci gurile sunt mute si mintile-s pustii.
Ea doarme, si pe chipu-i de sfanta lumineaza
Misteriosul zambet al linistii de veci.
Pe lustrul fruntii joaca a geniului raza,
Si-n maiestatea mortii ea pare ca viseaza,
La piept tinandu-si crucea sub degetele-i reci.
Asa o iau pe brate in haina-i de mireasa,
Si-n cantece de preoti o culca in sicriu.
Cu talpile-nainte incet o scot din casa.
Plangand, ai sai o cheama. In urma ei se lasa
Pe toate-nghetul mortii, mutenie, pustiu.
Cu ochii plini de lacrimi, duiosul ei parinte
Pe migalite randuri sta nopti intregi plecat:
Sunt gandurile moartei, sunt urmele ei sfinte...
S-acum el intelege:
Sa poarte-atata minte
Un cap asa de tanar, a fost de neiertat."
(Alexandru Vlahuta, "Iulia Hasdeu")
Astfel, un batran tata avea sa indure supliciul ingropaciunii propriului copil. Dar nu si resemnarea. "Mon Ange, cum am sa ma pot eu obisnui cu lipsa corespondentei tale", scria Bogdan Petriceicu Hasdeu intr-una din primele sale sedinte, solitare, de spiritism. Meditatii, cum avea sa le denumeasca ulterior, cand persoana mediumului, mai intai Cosmovici, apoi scriitorul Theodor Sperantia - amandoi colaboratori literari ai savantului -, avea sa intre in joc.
Cadere in spiritism, se invata pina deunazi din manualele de scoala. Un nou inceput, ar fi spus Hasdeu insusi. De ce nu si noi alaturi de el deopotriva. Caci, moartea Iuliei in anul 1888 deschide carturarului, asemeni lui Victor Hugo, poarta către un domeniu nou de cercetare, cel al sufletului, şi spre materializarea ideilor in forme simbolice, eruditul afirmăndu-se in arta arhitecturală prin cele două temple, cavoul familiei din cimitirul Şerban-vodă (astazi Bellu) din Bucureşti şi Castelul Iulia Hasdeu de la Cămpina.
CASTELUL MAGULUI. "In 1893, la invitaţia doctorului C. I. Istrati, familia Hasdeu face acestuia o vizită la reşedinţa lui de vară de la Cămpina. Clima blăndă şi atmosfera pitorească a orăşelului de pe Valea Prahovei reuşesc să-l cucerească pe B. P. Hasdeu intr-o asemenea măsură incăt va decide să cumpere un teren pe numele soţiei şi să construiască acolo castelul. O insemnare a lui B. P. Hasdeu pe un manuscris spiritist, scrisă cu cerneală neagră, s-a păstrat nealterată peste timp: "Acest castel sâa zidit in anii 1894-1896, planul fiind dat de spiritul Juliei B. P. Hasdeu prin medium B. P. Hasdeu, apoi desemnat arhitectonic de T. Dobrescu, construcţiunea de N. Angelescu".
Despre istoria construirii şi semnificaţia primului templu stau mărturie cartea savantului, "Sic cogito", articolul semnat de Ionnescu-Gion, "Un mormănt-poemă" şi fragmentul din scrisoarea adresată lui Hasdeu de către arhitectul I. Socolescu, directorul revistei "Analele arhitecturei". Descrierile cavoului, făcute de Gion şi Socolescu au fost cu certitudine apreciate de carturar din moment ce acesta inserează pasaje in cuprinsul capitolului "Excelsior" din "Sic cogito". Ceea ce este in principal de remarcat la ambele descrieri este incercarea de a evidenţia simbolismul constructiv prezent in arhitectura şi in modalităţile de decorare a edificiului funerar. "Poezie şi simbolism" cuprinde mormăntul - templu unde "nemic nu este necugetat">>, aminteste directoarea Muzeului Memorial "B. P. Hasdeu", dr. Jenica Tabacu.
CELE 2 IULII. Dupa pierderea fiicei, apoi a sotiei, a celor doua Iulii ale sale, ziua a doua a lunii lui cuptor a devenit momentul in care, an de an, savantul isi va evoca scumpele disparute. Apoi, odata cu moartea sa in 1907, lantul s-a rupt⦠Falsi mostenitori revendica proprietatea - caz solutionat abia anul acesta, la 100 de ani distanta, printr-o decizie a Curtii Supreme ca bunurile savantului sa ramana, conform ultimei sale dorinte, statului roman! -, iar executorii testamentari fac apel la autoritatea guvernului. Dar Spiru Haret ministru pe atunci al educatiei publice, deja la al treilea mandat, refuza pentru cel ce facuse atatea in folosul natiunii romane pana si acoperirea cheltuielilor de inmormantare⦠O altfel de intilnire, trista, a unor mari spiriteâ¦
Caragiale scria dupa una din vizitele facute la Castel, ca "in fiecare colţ, materia spune ceva". Dar dincolo de fireasca empatie, sta un gind. "Prin evocarea unor amintiri şi a unor documente care işi află originea chiar in epoca de aur a Castelului Iulia Hasdeu am dorit să restaurăm, măcar pe hărtie, imaginea monumentului atăt in ceea ce priveşte arhitectura şi simbolismul său căt şi decoraţia originală", marturiseste sufletul acestei manifestari, directoarea Muzeului, dr. Jenica Tabacu intr-una din comunicarile cu care ziua de 2 iulie din acest an a debutat. Simbolurile alese de Hasdeu transmit mesajul lui. A face altceva decăt ce a fost inseamnă a ignora ideile care-au brăzdat fruntea Magului de la Cămpina. Castelul Iulia Hasdeu a fost creat de B. P. Hasdeu, iar ceea ce trebuie să se facă măcar de acum incolo este a se reconstitui simbolurile alese de creatorul iniţiat in ştiinţa lor. Castelul Iulia Hasdeu este "ca o imensă carte, ca un imens poem de genul celor ale lui Dante sau Milton", scria Eugeniu Speranţia. Intr-adevăr monumentul trebuie să fie citit pentru a fi inţeles. Altfel, pentru cei ce nu-l pot inţelege el va rămăne aşa cum, de altfel, a fost privit timp de un secol. O construcţie stranie. In "Sic cogito", savantul şi-a exprimat prin cuvinte credinţa lui despre "ştiinţa sufletului". Prin simboluri, a materializat-o in cavoul familiei din cimitirul Bellu şi in Castelul Iulia Hasdeu din Campina, in piatră şi fier, modelănd-o inspirat.
Astazi, o reperatie istorica, morala, isi afla rostul. Iar de 16 ani incoace, sarbatoarea celor 2 Iulii aduna laolalta, sub brivirea aspra a lui Bogdan, sub tutela Doamnei Iulia sau sub pana tanara a lui Julie, suflete. Iar an de an, pe 2 iulie, muzica, poezia si studiul se inclina in fata unei fetite de 19 aniâ¦
